大祸临头了-大祸临头是成语吗?

1.表示大难临头的四字成语

2.《聊斋志异之鸦头》原文及译文

3.姚崇原文_翻译及赏析

4.梦见灾难要临头的意思

表示大难临头的四字成语

表示大难临头的四字成语

　表示大难临头的四字成语，生活中常常听说的一句谚语“夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞”，婚姻如一条长河，并非总能风平浪静。以下是关于表示大难临头的四字成语内容分享。

表示大难临头的四字成语1

　 大难临头

　庄周《庄子 秋水》：“临大难而不惧者，圣人之勇也。”

　 风流云散

　三国·魏·王粲《赠蔡子笃》诗：“风流云散，一别如雨。”

　 急流勇退

　宋·苏轼《赠善相程杰》诗：“火色上腾虽有数，急流勇退岂无人。”

　 济济一堂

　《书·大禹谟》：“济济有众。”

　 劳燕分飞

　《乐府诗集·东飞伯劳歌》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。”

　 鸾翔凤集

　晋·傅咸《申怀赋》：“穆穆清禁，济济群英。鸾翔凤集，羽仪上亲。”

　 生离别

　汉·无名氏《为焦仲卿妻作》诗：“生人作别，恨恨那可论。”北周·庾信《拟连珠》：“盖闻别长城，生离函谷。”

　 大祸临头

　清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第26回：“做官到了三品时，就要急流勇退，不然就有大祸临头。”

　 大祸临门

　浩然《艳阳天》第139章：“大祸临身了。他们日夜害怕的事情，落在头上了。”

　 鸿运当头

　高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“雪公，你鸿运当头，做事千万要漂亮。”

表示大难临头的四字成语2

　 1、无妄之灾[wú wàng zhī zāi]

　无妄：意想不到的。指平白无故受到的灾祸或损害。

　 2、天灾人祸[tiān zāi rén huò]

　天：自然。自然的灾害和人为的祸患。也比喻害人精（骂人的`话）。

　 3、祸从天降[huò cóng tiān jiàng]

　降：落下。比喻突然遭到了意外的灾祸。

　 4、变生不测[biàn shēng bù cè]

　变：有重大影响的突然变化；不测：意外。变故发生于突然之间。

　 5、飞来横祸[fēi lái hèng huò]

　意外的灾祸。

　 6、池鱼之殃[chí yú zhī yāng]

　比喻受牵连而遭到的祸害。

　 7、飞灾横祸[fēi zāi hèng huò]

　意外的灾祸。

　 8、晴天霹雳[qíng tiān pī lì]

　霹雳：响雷。 晴天打响雷。比喻突然发生意外的，令人震惊的事件。

　 9、大难临头[dà nàn lín tóu]

　难：灾祸；临：来到。大祸落到头上。

　 10、晴空霹雳[qíng kōng pī lì]

　指晴天打响雷。比喻突然发生意外的令人震惊的事件。

表示大难临头的四字成语3

　 类似“夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞”的句子还有哪些

　1、路遥知马力，日久见人心。——宋·陈元靓《事林广记》卷九

　2、穷在闹市无人问，富在深山有远亲。——出自《增广贤文》

　3、昔年移柳，依依汉南，今看摇落，凄怆江潭，树犹如此，人何以堪！——枯树赋·庾信

　4、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——代悲白头翁·刘希夷

　5、酒祝东风，且共从容，垂杨紫陌洛城东。总是当年携手处，游遍芳丛。聚散苦匆匆，此恨无穷。今年花胜去年红，可惜明年花更好，知与谁同？——浪淘沙 ·欧阳修

　（明）冯梦龙《警世通言》中“夫妻本是同林鸟，巴到天明各自飞”跟现在的说法很接近，完整内容是：夫妻本是同林鸟，巴到天明各自飞 ，人生似鸟同林宿，大限来时各自飞 。

　

扩展资料：

　“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。" 用来形容在关键时刻把丈夫（或妻子）抛弃的一些自私自利的人，强调个人的自私。

　引用：

　元·无名氏《冯玉兰》第二折：“嗨，正是夫妻本是同林鸟，大难来时各自飞。夫人，我也只保得自己性命，保不得你了。”

　明·冯梦龙《警世通言·庄子休鼓盆成大道》：“若论到夫妇，虽说是红线缠腰，赤绳系足，到底是剜肉粘肤，可离可合。常言又说得好：夫妻本是同林鸟，巴到天明各自飞。”

　明·西周生《醒世姻缘传》引起：“正是：正妻本是同林鸟，心变翻为异国人。”

　明·冯梦龙《警世通言》：“夫妻本是同林鸟，巴到天明各自飞。”

　明《增广贤文》：“人生似鸟同林宿，大限来时各自飞 。”

　百度百科-夫妻本是同林鸟

　 2. 大难临头各自飞”的诗句吗

　（明）冯梦龙《警世通言》夫妻本是同林鸟，巴到天明各自飞

　《增广贤文》人生似鸟同林宿，大限来时各自飞 .

　现在不能这么说了，现在的人们都是 真真假假，虚虚实实，就连夫妻间也是，很多的时候都是相反的，都像是以前常说的，能够同患难，不能共富贵了，这句话来形容现在都市的人们最恰当不过，有的连夫妻间也是如此。比如我很爱我老公，但是人都是有私心的，我富有的时候肯定不会亏待他，但是绝对不会与他平分共享，如果我们都没有，我会和他一起奋斗。（不管处于各种想法，有的是为他们好）。

　就算女人和别的男人跑了，也是这个道理，而不是大难临头自己飞，人在被欲望，贪念的趋势下才会做出分离的举动，如果平平淡淡，人还是本分的多。 提问者问这个问题相信也是又这方面的困扰，我不直接回答你的问题，通过以上答案想告诉你，社会的现实，和一切都要想开，做人本分，看人看本质

《聊斋志异之鸦头》原文及译文

　 原文：

　诸生王文，东昌人，少诚笃。薄游于楚，过六河，休于旅舍，乃步门外。遇里戚赵东楼，大贾也，常数年不归。见王，相执甚欢，便邀临存。至其所，有美人坐室中，愕怪却步。赵曳之，又隔窗呼妮子去。王乃入。赵具酒馔，话温凉。王问：“此何处所?”答云：“此是小勾栏。余因久客，暂假床寝。”话间，妮子频来出入，王局促不安，离席告别，赵强捉令坐。

　俄见一少女经门外过，望见王，秋波频顾，眉目含情，仪容娴婉，实神仙也。王素方直，至此惘然若失，便问：“丽者何人?”赵曰：“此媪次女，小字鸦头，年十四矣。缠头者屡以重金啖媪，女执不愿，致母鞭楚，女以齿稚哀免。今尚待聘耳。”王闻言，俯首默然痴坐，酬应悉乖。赵戏之曰：“君倘垂意，当作冰斧。”王怃然曰：“此念所不敢存。”然日向夕绝不言去。赵又戏请之，王曰：“雅意极所感佩，囊涩奈何!”赵知女性激烈，必当不允，故许以十金为助。王拜谢趋出，罄资而至，得五数，强赵致媪，媪果少之。鸦头言于母曰：“母日责我不作钱树子，今请得如母所愿。我初学作人，报母有日，勿以区区放却财神去。”媪以女性拗执，但得允从，即甚欢喜。遂诺之，使婢邀王郎。赵难中悔，加金付媪。

　王与女欢爱甚至。既，谓王曰：“妾烟花下流，不堪匹敌，既蒙缱绻，义即至重。君倾囊博此一宵欢，明日如何?”王泫然悲哽。女曰：“勿悲。妾委风尘，实非所愿。顾未有敦笃如君可托者。请以宵遁。”王喜遽起，女亦起。听谯鼓已三下矣。女急易男装，草草偕出，叩主人扉。王故从双卫，托以急务，命仆便发。女以符系仆股并驴耳上，纵辔极驰，目不容启，耳后但闻风鸣，平明至汉口，税屋而止。王惊其异，女曰：“言之，得无惧乎?妾非人，狐耳。母贪*，日遭虐遇，心所积懑，今幸脱苦海。百里外即非所知，可幸无恙。”王略无疑贰，从容曰：“室对芙蓉，家徒四壁，恐终见弃置。”女曰：“何必此虑。今市货皆可居，三数口，淡薄亦可自给。可鬻驴子作资本。”王如言，即门前设小肆，王与仆人躬同操作，卖酒贩浆其中。女作披肩，刺荷囊，日获赢余，顾赡甚优。积年余，渐能蓄婢媪，王自是不着犊鼻，但课督而已。

　女一日悄然忽悲，曰：“今夜合有难作，奈何!”王问之，女曰：“母已知妾消息，必见凌逼。若遣姊来吾无忧，恐母自至耳。”夜已央，自庆曰：“不妨，阿姊来矣。”居无何，妮子排闼入，女笑逆之。妮子骂曰：“婢子不羞，随人逃匿!老母令我缚去。”即出索子絷女颈。女怒曰：“从一者得何罪?”妮子益忿，捽女断衿。家中婢媪皆集，妮子惧，奔出。女曰：“姊归，母必自至。大祸不远，可速作计。”乃急办装，将更播迁。媪忽掩入，怒容可掬，曰：“我固知婢子无礼，须自来也!”女迎跪哀啼，媪不言，揪发提去。王徘徊怆恻，眠食都废，急诣六河，翼得贿赎。至则门庭如故，人物已非，问之居人，俱不知其所徙。悼丧而返。于是表散客旅，囊资东归。后数年偶入燕都，过育婴堂，见一儿，七八岁。仆人怪似其主，反复凝注之。王问：“看儿何说?”仆笑以对，王亦笑。细视儿，风度磊落。自念乏嗣，因其肖己，爱而赎之。诘其名，自称王孜。王曰：“子弃之襁褓，何知姓氏?”曰：“本师尝言，得我时，胸前有字，书山东王文之子。”王大骇曰：“我即王文，乌得有子?”念必同己姓名者，心窃喜，甚爱惜之。及归，见者不问而知为王生子。孜渐长，孔武有力，喜田猎，不务生产，乐斗好杀，王亦不能钳制之。又自言能见鬼狐，悉不之信。会里中有患狐者，请孜往觇之。至则指狐隐处，令数人随指处击之，即闻狐鸣，毛血交落，自是遂安。由是人益异之。

　王一日游市廛，忽遇赵东楼，巾袍不整，形色枯黯。惊问所来，赵惨然请间。王乃偕归，命酒。赵曰：“媪得鸦头，横施楚掠。既北徙，又欲夺其志。女矢志不二，因囚置之。生一男弃之曲巷，闻在育婴堂，想已长成，此君遗体也。”王出涕曰：“天幸孽儿已归。”因述本末。问：“君何落拓至此?”叹曰：“今而知青楼之好，不可过认真也。夫何言!”先是，媪北徙，赵以负贩从之。货重难迁者，悉以贱售。途中脚直供亿，烦费不资，因大亏损，妮子索取尤奢。数年，万金荡然。媪见床头金尽，旦夕加白眼。妮子渐寄贵家宿，恒数夕不归。赵愤激不可耐，然亦无可如何。适媪他出，鸦头自窗中呼赵曰：“勾栏中原无情好，所绸缪者，钱耳。君依恋不去，将掇奇祸。”赵惧，如梦初醒。临行窃往视女，女授书使达王，赵乃归。因以此情为王述之。即出鸦头书，书云：“知孜儿已在膝下矣。妾之厄难，东楼君自能面悉。前世之孽，夫何可言!妾幽室之中，暗无天日，鞭创裂肤，饥火煎心，易一晨昏，如历年岁。君如不忘汉上雪夜单衾，迭互暖抱时，当与儿谋，必能脱妾于厄。母姊虽忍，要是骨肉，但嘱勿致伤残，是所愿耳。”王读之，泣不自禁，以金帛赠赵而去。

　时孜年十八矣，王为述前后，因示母书。孜怒眦欲裂，即日赴都，询吴媪居，则车马方盈。孜直入，妮子方与湖客饮，望见孜，愕立变色。孜骤进杀之，宾客大骇，以为寇。及视女尸，已化为狐。孜持刀径入，见媪督婢作羹。孜奔近室门，媪忽不见，孜四顾，急抽矢望屋梁射之，一狐贯心而堕，遂决其首。寻得母所，投石破扃，母子各失声。母问媪，曰：“已诛之。”母怨曰：“儿何不听吾言!”命持葬郊野。孜伪诺之，剥其皮而藏之。检媪箱箧，尽卷金资，奉母而归。夫妇重谐，悲喜交至。既问吴媪，孜言：“在吾囊中。”惊问之，出两革以献。母怒，骂曰：“忤逆儿!何得此为!”号痛自挞，转侧欲。王极力抚慰，叱儿瘗革。孜忿曰：“今得安乐所，顿忘挞楚耶?”母益怒，啼不止。孜葬皮反报，始稍释。

　王自女归，家益盛。心德赵，报以巨金，赵始知母子皆狐也。孜承奉甚孝;然误触之，则恶声暴吼。女谓王曰：“儿有拗筋，不刺去，终当杀身倾产。”夜伺孜睡，潜絷其手足。孜醒曰：“我无罪。”母曰：“将医尔虐，其勿苦。”孜大叫，转侧不可开。女以巨针刺踝骨侧三四分许，用刀掘断，崩然有声，又于肘间脑际并如之。已乃释缚，拍令安卧。天明，奔候父母，涕泣曰：“儿早夜忆昔所行，都非人类!”父母大喜，从此温和如处女，乡里贤之。

　异史氏曰：“妓尽狐也。不谓有狐而妓者，至狐而鸨，则兽而禽矣。灭理伤伦，其何足怪?至百折千磨，之靡他，此人类所难，而乃于狐也得之乎?唐太宗谓魏徵更饶妩媚，吾于鸦头亦云。”

　 译文：

　东昌府秀才王文，从小就很诚实。有一年，他到湖北去，过了六河，住在一座旅舍里。偶而到街上闲逛，遇见同乡赵东楼。这人是个大商人，长年在外，几年没回家了。一见面，热烈握手，十分亲昵，邀王文到他的住处叙谈。王文一进门，见室内坐着一个美貌女子，吃了一惊，想退出来;赵一把拉住他，一面隔着窗子喊了一声：“妮子去吧!”然后拉着王文进来。赵摆上酒菜，问寒道暖地与王文叙谈起来。王文便问：“这是什么地方?”赵痛快地告诉他：“这是一座小妓院。我久客他乡，不过暂时借宿休息罢了。”王文有点局促不安，便起身告辞。赵东楼又强拉他坐下。一会儿，王文瞥见一个少女从门外走过。少女也瞥见了王文，秋波频转，含情脉脉，体态窈窕轻盈，俨然是个仙女。王文虽然平素端方正直，此时也有点神情摇荡起来，便问：“这漂亮女孩是谁?”赵东楼说：“她是妓院鸨母的二女儿，名叫鸦头，十四岁了。想送缠头礼的客人多次以重金打动鸨母，鸦头本人执意不从，惹得鸨母常鞭打她。她以自己年岁太小为由苦苦哀求，总算免了。所以到现在还在待聘中呢!”王文听着，低头默坐，呆呆地答非所问起来。赵便开玩笑说：“你如有意，我一定替你作媒!”王文长叹一声说：“我不敢有这个念头!”可日落西山也不说告辞的话，坐着不走。赵便又提起这话，王文才说：“您的好意我感激，可我囊中羞涩，怎么办?”赵明知鸦头性情刚烈，这事必定不答应，便故意答应拿十两银子帮他。王文千恩万谢，急忙回到旅馆，倾囊倒箧地又凑了五两，跑回来请赵送给鸨母。鸨母嫌少。不料鸦头对母亲说：“妈不是天天骂我不肯当摇钱树吗?这一回我想遂了妈的心愿。女儿初学作人，将来报答妈的日子有的是，何必因为这次数目少点，便把财神放跑了!”鸨母没想到鸦头一向执拗，这一回却同意了，便很欢喜地答应了，吩咐婢女去请王郎。赵东楼不便中途翻悔，只好顺水推舟，加上银子送给鸨母。

　王文与鸦头非常恩爱。晚上，鸦头对王说：“我是个烟花下流女子，配不上您。既然承蒙您相爱，这份情又是重的。可郎君您倾囊换取这一夜之欢，明天怎么办呢?”王文难过得直流泪。鸦头说：“不必发愁。我沦落风尘，实在不是出于自愿。只是一直没碰见一个像您这样的诚实人可以托付终身罢了。您如果有意，我们就趁夜逃走吧!”王文高兴极了，急忙起身!鸦头也起来，侧耳听谯楼上正敲三更鼓。鸦头赶紧女扮男装，二人匆匆出走，敲开旅馆的门。王文本来带来两匹驴，借口有急事出门，命仆人立即动身。鸦头掬出两张符系在仆人背后和驴耳朵上，就放开辔头让驴子奔驰起来，快得让人睁不开眼，只听见身后风声呼呼。

　天亮时候，到了汉口，他们租了一座房住下来。王文感到十分惊异。鸦头对他说：“告诉你，你不害怕吧?我不是人，而是狐。我母亲贪*，我天天挨打受骂，我真恨她。今天总算脱出苦海了。百里以外，她便打听不到，咱们可以安然过日子了。”王文完全相信鸦头的话，对狐鬼也无疑虑，只是发愁说：“面对你这芙蓉一般的美人，可我四壁空空，实在于心不安，恐怕到头来还得被抛弃。”鸦头说：“何必为这个发愁，现在在市面上做个小买卖，养活三几口人，粗茶淡饭还是可以的。你可以卖掉驴子作本钱。”王文于是按鸦头的话，在门前开了个小店，卖酒卖茶，由王文和仆人两人忙活应酬;鸦头便在家中缝披肩，绣荷包。这样每天赚点赢余，一家吃喝也还不错。一年之后，也能雇老妈子、婢女了，王文也不用亲自干活，只是看管着伙计们经营就可以了。

　一天，鸦头忽然悲伤起来，对王文说：“今夜该当有灾难，怎么办?”王文问她是何事，鸦头说：“母亲已经打听到我的消息了。她必定来逼我回去。若是派妮子阿姐来，我还不愁应付。就怕她亲自来!”夜深人静之后，鸦头庆幸地说：“不要紧了。是阿姐来的。”过了不一会儿，妮子推门而进，鸦头笑着迎上去。妮子骂道：“丫头也不害羞，跟男人私奔!老母叫我来抓你。”说着掏出绳子就往鸦头脖子上套。鸦头生气地说：“我跟一个男人从良，有什么罪?”妮子一听，更气上加气，揪住鸦头撕打起来，把鸦头的衣襟都扯破了。家中婢女老妈子们听见吵闹，都拥上来，妮子害怕了，跑了出去。鸦头说：“妮子阿姐回去，我老母必定亲自上门，那就大祸临头了!赶紧想办法吧!”就急忙收拾行装，准备搬到更远的地方去。正在忙乱之际，老娘已经闯进来，满脸怒气，喊道：“我早就知道这丫头无礼，非得我亲自来一趟不可!”鸦头赶紧迎上去跪下哀告求饶，老婆子二话不说，揪住头发拖着就走了。王文急得团团转，顾不得吃饭睡觉，急忙赶到六河，打算把鸦头赎回来。不料到了那里，那座妓院倒是照旧开着，人却全换了。向院中人打听，都说不知她们到哪里去了。王文痛哭一场回来，打发仆人们散去，自己收拾财物，返回东昌老家。

　过了几年，王文偶然因事到燕都去。经过育婴堂时，仆人看见一个小孩，七八岁的样子，长得很像王文。仆人感到惊奇，不住地打量起来。王文问仆人：“老看人家小孩干什么。”仆人笑着回说了。王文一看，也笑了。再仔细一端详，小孩生得很英俊;又一想自己还没儿子，因小孩很像自己，就喜爱上了，把他赎了出来。王文问他的姓名，小孩说叫王孜。王文觉得奇怪，又问：“你吃奶时就被爹娘丢了，怎么还知道姓名?”王孜说：“我保姆说的：拾我时，我胸前有字，写着‘山东王文之子’。”王文大吃一惊，说：“我就是王文。哪里有儿子?”又想也许是个同名同姓的人吧。心里挺高兴，很疼爱他。带回东昌老家后，看见的人不问就知道是王文的亲生儿子。

　王孜逐渐长得高大健壮起来，性格勇武，力气又大，喜欢打猎，还好打架，王文也管不住他。又说能见鬼狐，别人都不相信。恰好村里真出了一个狐精作祟的人家，便请他去看看。他去了便指出狐精隐藏之处，叫几个壮汉向他指处猛砸。只听见狐嗷嗷直叫，毛血扑扑地落下来。从此这个人家就安静无事了，人们也更惊奇佩服他了。

　王文有一天到集市上闲逛，忽然遇见赵东楼，衣帽不整，面容枯瘦。王文惊讶地问他从何而来，赵凄惨地请求到僻静处谈，王文便邀他到家里来，让仆人摆上酒菜，二人叙谈起来。赵说：“老婆子把鸫头抓回去后，打得好惨。又搬家到燕都去，逼她另嫁别人。鸦头坚决不从，老婆子就把她关起来。后来鸦头生了一个男孩，一生下来他们就给扔到胡同里去了。听说育婴堂拾了去，也该长大成人了。这是您的后代。”王文不禁潸然泪下，说：“苍天保佑，这孽子我已找回来了!”于是把经过说了一遍。又问赵：“您怎么落拓到这个地步?”赵长叹一声说：“今天才知道与青楼人相好，不可过分认真了。还有什么好说的呢!”

　原来鸨母迁往燕都的时候，赵东楼也借做买卖跟了去。手中那些难运的货物，都在当地贱价卖掉，一路上的吃用花销，弄得他已经元气亏损。妮子又奢华讲究，开销很大，几年之间，纵有万金之富，也荡然无存了。鸨母见他没了钱，日夜白眼相加。妮子也常到富贵家去陪宿，经常一连几夜不回来。赵东楼气愤难忍，但又无可奈何。有一天，正巧鸨母外出，鸦头从窗内招呼赵说：“妓院哪有什么真情!她们所爱的，不过是钱罢了。您再恋恋不舍，就要遭祸啦!”赵害怕起来，这才如梦初醒;临行前，偷着去和鸦头告别。鸦头把一封信交给他，托他转给王文，赵就这样回了家。说着，把信掏出来交给王文。信上说：“听说孜儿已经回到您的身边了。我的`苦难，东楼君自会向您详细说明。前世作孽，有何话说!我身陷幽室之中，暗无天日，终日鞭打，皮开肉绽，疼痛难忍，饥饿又如同油煎一般，挨过一天，似经一年。您如不忘在汉口时雪夜夫妻拥抱取暖的情景，希望能和孜儿商量，让他救我脱离苦海。老母、阿姐虽然残忍，总是骨肉之亲，您可嘱咐孜儿不要伤害她们的性命。这是我的愿望。”

　王文读了信，禁不住失声痛哭起来。拿出些散碎银子赠给赵东楼，送他回家。

　这时王孜已经十八岁了，王文把前因后果一说，又给他看了母亲的信，王孜登时气得两目圆睁，当天就启程去燕都。一到那里，就打听吴家鸨母住处，那里门前车水马龙。王孜直闯而进，妮子正陪着一个湖广商人饮酒，抬头望见是王孜，吓得立刻变了脸色。王孜扑过去，杀了她。宾客都吓坏了，以为来了强盗;一看妮子的尸首，已经变成了狐。王孜抡刀继续往里闯，吴老婆子正在厨房里催女婢作羹汤。王孜刚闯到门口，老婆子忽然不见了。王孜仰头向四处一看，立即抽弓搭箭往屋梁上射去，一箭正中老狐心窝，老狐掉了下来，王孜便砍下它的脑袋。然后找到自己母亲被困的住所，拾起一块大石头砸破门锁，母子二人痛哭失声。鸦头问老娘怎样了，王孜说：“已经杀了!”鸦头埋怨说：“你这孩子怎么不听娘的话!”立即命他快到郊外把老娘埋葬了。王孜口头上答应着，却偷偷把老狐精的皮剥下收藏起来。又把吴老鸨屋中的箱箱匣匣检查了一遍，把里面的金银珠宝全收起来，王孜便陪母亲返回了东昌老家。

　王文与鸦头夫妻重逢，悲喜交集。王文又问起吴老太太，王孜说：“在我的袋子里!”王文惊问所以，王孜拖出两张狐皮给父亲看。鸦头一见，气得大骂：“这个忤逆不孝的孩子!怎么能这么干啊!”哭得用手打自己的脸，直想寻。王文百般劝解，斥令王孜快把狐皮埋葬了。王孜生气地说：“今天刚安稳了，就把挨打受骂的苦日子忘啦!”鸦头更气得痛哭不止。王孜去埋葬了狐皮，回来当面禀报，鸦头才平静下来。

　王家自从鸦头到来，家道更加兴旺起来。王文感激赵东楼，以重金相赠。赵这才知道妓院母女都是狐精。王孜也很孝顺父母，不过偶尔触犯了他，他就恶声吼叫。鸦头对王文说：“这孩子长着拗筋，如若不给他拔掉，他到头来终会暴躁，弄得倾家荡产。”于是趁夜里王孜睡熟时，把他手足捆起来。王孜醒了，说：“我没有罪!”鸦头说：“妈要给你治拗病，你别怕痛!”王孜大叫，可是绳子捆着挣不开。鸦头就用大针刺他的踝骨旁边，扎到三四分深处，把拗筋挑出来，用刀砰的一声割断;又把他的胳膊肘上、脑袋上的拗筋照样割断，然后放开他，轻轻拍抚几下，让他安心睡觉。第二天早晨，王孜跑到父母跟前问安，哭着说：“儿昨天夜里回想以前做的事，简直不像人干的!”父母高兴极了。从此，王孜就温和得像个女孩儿，村中老幼都夸奖他。

姚崇原文_翻译及赏析

姚崇（651年－721年），本名元崇，字元之，陕州硖石（今河南陕县）人，唐代著名政治家，嶲州都督姚懿之子。姚崇文武双全，历仕则天、中宗、睿宗三朝，两次拜为宰相，并兼任兵部尚书。他曾参与神龙政变，后因不肯依附太平公主，被贬为刺史。唐玄宗亲政后，姚崇被任命兵部尚书、同平章事，进拜中书令，封梁国公。他提出十事要说，实行新政，辅佐唐玄宗开创开元盛世，被称为救时宰相。姚崇执政三年，与房玄龄、杜如晦、宋璟并称唐朝四大贤相。721年（开元九年），姚崇去世，追赠扬州大都督，赐諡文献。 姚崇 生平

早年经历

姚崇年轻时生性洒脱，注重气节，勤习武艺，以打猎自娱，二十岁后发奋读书，以孝敬挽郎的身份步入仕途，又考中下笔成章举，授为濮州司仓参军，累迁至夏官郎中。

担任宰相

696年（万岁通天元年），契丹李尽忠、孙万荣作乱，攻陷河北数州。当时，军机事务繁忙，姚崇处理得当，有条有理，深受武则天赏识，被擢升为夏官侍郎。

698年（圣历元年），姚崇升任同凤阁鸾台平章事，成为宰相，后改任凤阁侍郎，又兼任相王府长史。

704年（长安四年），姚崇因母亲年迈，请求辞去官职。武则天遂免去他的宰相之职，但保留其相王府长史一职，让他奉养老母。不久，武则天又让姚崇兼任夏官尚书，同凤阁鸾台三品。姚崇推辞道：“夏官执掌兵权，臣是相王府属官，兼任夏官不利于相王。”武则天深以为然，便改任他为春官尚书。

当时，武则天的男宠张易之欲把长安大德寺中的十名僧人调到定州，充实私置寺院，致使僧人抗诉。姚崇不顾张易之的屡次说情，断停此事，因此得罪张易之，被贬为司仆寺卿，但仍保留宰相头衔。九月，姚崇出镇灵武，充任灵武道行军大总管、安抚大使，并举荐秋官侍郎张柬之为宰相。

贬为外任

705年（神龙元年），张柬之与桓彦范等人，发动神龙政变，拥立唐中宗为皇帝，复辟唐朝。姚崇恰于此时回到京城，得以参与政变密谋，因功赐爵梁县侯，实封二百户。不久，姚崇被外放为亳州刺史，后历任宋州、常州、越州、许州。

710年（景云元年），唐睿宗继位。姚崇被征召回朝，担任兵部尚书、同中书门下三品，又升任中书令。姚崇与宋璟协力合作，革除中宗时期弊政，任用忠良，贬黜奸邪，赏罚分明，杜绝请托，使得各项法度重新得到整饬，朝野都认为国家复有贞观、永徽之风。

当时，太平公主干扰朝政，诸王手握兵权，对皇太子李隆基构成威胁。711年（景云二年），姚崇与宋璟密奏睿宗，建议将宋王李成器、豳王李守礼外放为刺史，将岐王李范、薛王李业由羽林将军改为东宫属官，并让太平公主迁居东都。太平公主大怒，指责李隆基。李隆基无奈，只得上奏皇帝，称姚崇离间宗室。姚崇因此被贬为申州刺史，后历任扬州长史、淮南按察使、同州刺史。他政法简肃，吏治清明，得到百姓立碑颂扬。

辅政开元

713年（开元元年），唐玄宗李隆基发动先天政变，诛杀太平公主党羽，后到新丰（在今陕西临潼东北）检阅军队。当时，姚崇正在同州担任刺史，距离新丰不到三百里，按规定应到行在见驾，而唐玄宗也密召姚崇前来。姚崇到后，与唐玄宗议论天下大事，侃侃畅谈，不知疲倦，唐玄宗有意任命他为宰相。姚崇遂提出十条政治主张：

1.实行仁政，废除严刑峻法。

2.息兵休战，不求边功。

3.法行自近，公平执法。

4.宦官不得干政。

5.拒绝租赋外的贡献。

6.皇亲国戚不得担任台省官。

7.礼待朝臣。

8.虚怀纳谏。

9.不再增建道观、佛寺。

10.以两汉外戚专权为鉴戒。

唐玄宗欣然接受。次日，姚崇被任命为兵部尚书、同中书门下三品，封梁国公，后升任紫微令。

姚崇拜相后，佐理朝政，革故鼎新，大力推行社会改革，兴利除弊。他从整饬制度入手，罢去冗职，选用官吏，并抑制皇亲、国戚和功臣的权势，注意发展生产，为开元盛世奠定了政治基础和经济基础。

灭蝗救灾

716年（开元四年），山东地区发生蝗灾。百姓只知设祭膜拜，却不敢捕杀蝗虫，任由蝗虫嚼食禾苗。姚崇上奏道：“《诗经》道：‘秉彼蟊贼，付畀炎火。’汉光武帝也曾下诏道：‘勉顺时政，劝督农桑。去彼螟蜮，以及蟊贼。’这些都足以证明灭除蝗虫是应该的。蝗虫怕人，容易驱除。田地都有主人，让他们救护自己的庄稼，一定会很卖力。夜间焚火，在旁挖坑，边烧边埋，蝗虫才能灭尽。古代有除蝗而没能灭尽的，只是因为没有尽力。”于是派出御史为捕蝗使，督促各地灭蝗。

当时，朝议鼎沸，都认为蝗虫不宜捕杀，唐玄宗犹豫不定。姚崇进言道：“庸儒拘泥不化，不知变通。事物的发展常有违反经典而切合潮流的，也有违反潮流而合乎权宜的。古时曾有蝗灾，只因不肯捕杀，以致发生饥荒，百姓相食。如今飞蝗遍地，反复繁殖，河南河北家无宿粮，若无收获则百姓流离，关乎国家安危。灭蝗即使不能尽灭，也比留下来形成灾患为好！”唐玄宗深以为然。

唐玄宗虽被说服，但百官仍疑惧不安。黄门监卢怀慎道：“蝗虫乃是天灾，岂是人力所能除。况且杀虫太多，有伤天和。”姚崇道：“楚惠王吞蛭治好痼疾，孙叔敖斩蛇得到福报。如今蝗虫可以驱除，若任其成灾，粮食将被食尽，到时百姓怎么办？灭蝗救人，如果天降灾殃，有我姚崇承担，绝不会推诿给您。”卢怀慎无言以对。

地方官员对灭蝗之举仍有反对意见。汴州刺史倪若水进言道：“只有修德才能消除天灾，前赵刘聪除蝗不成反而招致更大的危害。”他拒绝御史的指挥，不肯灭蝗。姚崇写信责备道：“刘聪篡逆之君，德不胜妖，陛下圣明之主，妖不胜德。古时州有良守，蝗虫不敢入境，如果说修德可以免除蝗灾，发生蝗灾就是无德造成的么？”倪若水不敢抗拒，只得配合捕杀蝗虫。在姚崇的坚持下，蝗灾的危害被减小到最低限度，虽然连年蝗灾，也没造成大面积的饥荒。

晚年荣宠

姚崇在京城没有住宅，寓居在罔极寺中，因疟疾卧床不起。唐玄宗每日派遣使者数十人，前去探病，每遇军国重事，都命黄门监源乾曜去征求他的意见。后来，唐玄宗采纳源乾曜的建议，命姚崇搬入四方馆居住，并准许他的家属侍疾。姚崇认为四方馆存有官署文书，不是病人居住之地，极力推辞。唐玄宗道：“设定四方馆本就是为官员服务，朕安排您住进来，是为国家考虑。如果可能，朕恨不得让您住进宫里，您不要推辞！”

姚崇虽是一代贤相，但却教子无方。其子姚彝、姚异广交宾客，招权纳贿，遭到舆论的非议。中书主书赵诲接受胡人贿赂，因事情败露，被唐玄宗定为罪，姚崇也极力营救。玄宗对此非常不悦，在赦免京城罪囚时，特意在敕文中注明，将赵诲流放岭南。姚崇为此忧惧不安，数次请辞相位，并推荐广州都督宋璟继任宰相。不久，姚崇被罢去宰相之职，改任开府仪同三司。

唐玄宗虽将姚崇罢相，但对他仍极为尊崇，让他五日上朝一次，遇到重大政事也专门征询他的意见。720年（开元八年），唐玄宗封姚崇为太子少保，但他却因病没有接受。

轶事典故

力保百官

武则天曾与侍臣谈论起周兴、来俊臣主持刑狱，朝臣反逆案件颇多一事，怀疑其中是否有冤狱。姚崇进言道：“垂拱以来因谋反罪被处的人，大多都是由于周兴等罗织罪名，以便自己求取功劳造成的。陛下派亲近大臣去查问，这些大臣也不能保全自己，哪里还敢动摇他们的结论！被问之人如果翻供，又惧怕惨遭毒刑，与其那样不如早。如今酷吏诛除，我以一家百口人的性命向陛下担保，今后朝廷内外大臣不会再有谋反的人。若是稍有谋反之实，我愿承受知而不告的罪责。”武则天大悦道：“以前的宰相都顺从周兴等人，使酷吏得逞，让朕成为滥用刑罚的君主。听到你说的话，很合朕心意。”于是赏赐姚崇白银千两。

泣辞旧主

神龙政变后，武则天移居上阳宫，百官都为唐朝复辟而相互称庆，只有姚崇哭泣不止。张柬之对他道：“今天难道是哭泣的时候吗？恐怕您从此要大祸临头了。”姚崇道：“我长期事奉则天皇帝，现在突然辞别，感到悲痛难忍。我随你们诛除凶逆，是尽臣子本分，今日泣辞旧主，也是人臣应有的节操，就算因此获罪，我也心甘情愿。”

疏汏僧尼

唐中宗时期，贵戚竞相建设佛寺，滥度僧尼。很多富户强丁也乘机削发为僧，以逃避徭役。姚崇执政后，进言道：“佛图澄、鸠摩罗什号称高僧，也不能挽救后赵、后秦的灭亡。齐世宗、梁武帝崇信佛教，却未能免除灾殃。陛下只要能使百姓安居乐业，就是佛身，无需剃度奸诈之徒，让他们败坏佛法！”唐玄宗采纳了他的建议，命官员筛选淘汰全国僧尼，因弄虚作假被勒令还俗的多达一万二千余人。

贬斥功臣

唐玄宗继位后，对辅助他发动政变的功臣多有贬斥，这和姚崇也有很大的关系。

姚崇担任同州刺史时，张说曾因旧怨，唆使赵彦昭弹劾他。姚崇拜相后，张说非常惶恐，到岐王府中暗通款曲。一日，姚崇在退朝后故意落在后面，并在唐玄宗询问时称有足疾。玄宗问道：“是不是很痛。”

姚崇答道：“我心里担忧，痛楚不在脚上！岐王是陛下爱弟，张说是朝中辅臣，他秘密出入岐王家中，恐怕岐王要为张说所误，所以我很担忧。”唐玄宗因此将张说贬到相州。

魏知古早年曾得到姚崇的引荐，后与姚崇并列相位，对他略有轻慢。姚崇便排挤魏知古，让他担任吏部尚书，到洛阳主持选官。魏知古非常不满。姚崇之子趁机请托于魏知古，被魏知古告知玄宗。玄宗假意问姚崇道：“你儿子才能如何？现在何处？”姚崇揣知玄宗的心意，便答道：“臣有两个儿子在洛阳任职，欲望很多但不谨慎。臣早年曾有恩于魏知古，他们一定是借此请托于魏知古。”唐玄宗认为姚崇公正无私，而魏知古却有负于姚崇，欲罢免他的官职。姚崇道：“臣的儿子行为失检，扰乱法纪，陛下却罢免魏知古，天下人一定会以为陛下偏私于臣。”唐玄宗虽然作罢，最终还是将魏知古罢为工部尚书。

刘幽求、钟绍京也都因为姚崇的弹劾而遭到贬黜。

救时宰相

姚崇曾问紫微舍人齐浣：“我为宰相，可以和什么人相比？能比得上管仲、晏婴吗？”齐浣道：“管仲晏婴所行政策虽不能传诸后世，但在他们执政时期却能一直保持。您所制定的法度则随时更改，从这一点来看，您似乎比不上他们。”姚崇又问：“那我是个怎么样的宰相？”齐浣道：“您是个救时之相。”意思是说姚崇只是拯救时弊的宰相。姚崇大喜，拍腿而言道：“救时之相，也是不容易得到的。”

太庙自坏

唐玄宗将要巡幸洛阳时，太庙突然崩坏。宋璟进谏道：“陛下三年服丧未满，不可离京巡幸。发生灾变，是上天用以警诫的，陛下应停止东行。”唐玄宗又询问已经罢相的姚崇，姚崇道：“太庙原是前秦时期修建的宫殿，后被隋文帝改为太庙，又被大唐所袭用，已存在近三百年。高山若有朽坏也会崩塌，何况木料。这次太庙崩坏只是凑巧与陛下东行碰到一起，不是因为你要东行才崩塌的。陛下因关中歉收，粮运劳民，才东幸洛阳，这是为了百姓。东都百司都已做好迎驾准备，陛下停止东行，岂不失信于天下。依臣之见，陛下继续东行，至于太庙，让人修理就是。”唐玄宗大悦。

算计张说

家庭成员

父亲：姚懿，官至巂州都督，諡号文献。

母亲：刘氏，襄州长史刘志逵之女，封彭城郡夫人。

兄弟：姚元景，曾任宗正少卿。

儿子：姚彝，官至光禄少卿。

儿子：姚异，官至坊州刺史。

墓葬纪念

墓葬

姚崇墓位于河南省伊川县彭婆镇许营村，2008年被列为河南省第五批文物保护单位。

后世纪念

唐朝开元年间，百姓便把姚崇的画像当作真神来供奉。许多地方都为他修盖庙宇，希望他能保佑人民，降临福祉。台湾省云林县虎尾镇还保存有姚王爷庙，以祭祀姚崇。

姚崇的诗文夜渚带浮烟，苍茫晦远天。舟轻不觉动，缆急始知牵。听草遥寻岸，闻香暗识莲。唯看孤帆影，常似客心悬。——唐代·姚崇《夜渡江（一作柳中庸诗）》

夜渡江（一作柳中庸诗）

夜渚带浮烟，苍茫晦远天。舟轻不觉动，缆急始知牵。

听草遥寻岸，闻香暗识莲。唯看孤帆影，常似客心悬。恭闻帝里生灵沼，应报明君鼎业新。既协翠泉光宝命，还符白水出真人。此时舜海潜龙跃，此地尧河带马巡。独有前池一小雁，叨承旧惠入天津。——唐代·姚崇《奉和圣制龙池篇》

奉和圣制龙池篇

恭闻帝里生灵沼，应报明君鼎业新。既协翠泉光宝命，

还符白水出真人。此时舜海潜龙跃，此地尧河带马巡。

独有前池一小雁，叨承旧惠入天津。明月有余鉴，羁人殊未安。桂含秋树晚，波入夜池寒。灼灼云枝净，光光草露团。所思迷所在，长望独长叹。——唐代·姚崇《秋夜望月》

秋夜望月

明月有余鉴，羁人殊未安。桂含秋树晚，波入夜池寒。

灼灼云枝净，光光草露团。所思迷所在，长望独长叹。查看更多姚崇的诗文>>

梦见灾难要临头的意思

1、梦见灾难要临头的意思的吉凶指数

成功顺利伸展，希望圆满达成，基础安定，得能向上发展，家门昌隆，身心健全，保得长寿幸福，若巧遇（连珠局）者更加三倍以上之福力，但此为参天巨木大森林之象，须知树大招风，须提防他人之妒贤而多招风波之中伤。大吉昌

吉凶指数：97（仅供参考）

2、梦见灾难要临头的意思的宜忌

「宜」宜骑电动车，宜自言自语，宜野炊。

「忌」忌装病，忌迟到，忌露天聚餐。

3、梦见灾难要临头的意思的预兆

做生意的人梦见灾难要临头的意思，代表有利仲介、中盘商，得财利。慎防盗贼、失物。

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上学的人梦见灾难要临头的意思，意味着口试成绩欠佳，未能录取。

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孕妇梦见虾，生女儿的可能性很大。

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怀孕的人梦见意思，预示生女，伐木忌动土，动胎气。

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怀孕的人梦见大难临头，预示生女，秋占生男。

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梦见蛇，大多都是表示关系，有性需求的象征，而如果蛇是卷曲状的的，表示目前的你正沉溺在的关系里，另外也有疾忌心不断增高的警告。另一方面梦到蛇也有财运上升的象征，而蛇逃走则有金钱上的损失。

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